摘要：
业时代许多人相信的人类成为机器的奴隶正好相反。 当时所有人都同意要将人对于止不住的机器的服从倒转过来。但是在欧洲的美术工艺运动内部对于在生产过程中从哪个程度起应该放弃机器是一个很激烈的争论。 比如在德国的美术工艺运动中德意志制造联盟（或译德意志工艺联盟）的两个领导人物赫尔曼·穆特修斯和亨利·范·德费。...
业时代许多人相信的人类成为机器的奴隶正好相反。 当时所有人都同意要将人对于止不住的机器的服从倒转过来。但是在欧洲的美术工艺运动内部对于在生产过程中从哪个程度起应该放弃机器是一个很激烈的争论。 比如在德国的美术工艺运动中德意志制造联盟（或译德意志工艺联盟）的两个领导人物赫尔曼·穆特修斯和亨利·范·德费。
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），与不够透明（transparency）。欠缺当责方面，係在公私协力的政策产出过程中，公部门与私部门之间的角色界线混淆，要確定应由哪方替公共服务的哪个部份品质负最终责任变得困难。 不够透明方面，民间业者常以商业机密为由隱藏营运细节，从而使公眾监督变得困难。 此外，没有利润可图的政策无法吸引私部门参。
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） ， yu bu gou tou ming （ t r a n s p a r e n c y ） 。 qian que dang ze fang mian ， 係 zai gong si xie li de zheng ce chan chu guo cheng zhong ， gong bu men yu si bu men zhi jian de jiao se jie xian hun xiao ， yao 確 ding ying you na fang ti gong gong fu wu de na ge bu fen pin zhi fu zui zhong ze ren bian de kun nan 。 bu gou tou ming fang mian ， min jian ye zhe chang yi shang ye ji mi wei you 隱 zang ying yun xi jie ， cong er shi gong 眾 jian du bian de kun nan 。 ci wai ， mei you li run ke tu de zheng ce wu fa xi yin si bu men can 。
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学派学家做研究时，种族主义和极端爱国主义（英语：jingoism）思想盛行，很多人根本无法想象“蛮族”也有可弥补的品质，或是他们语言的复杂性和欧洲语言相当。就莱考夫本人所见，沃夫应被视为“不仅是语言学的先驱，还是人类的先驱”。 时至今日，普遍主义学派。
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如果不明确什么是科学、证实理论的过程如何进行、以及科学的目的是什么，价值观和其他社会影响将会有相当大的范围塑造科学。事实上，价值观可以起很多作用，从决定哪个研究得到资助，到影响哪个理论得到科学共识。例如，在19世纪，科学家所抱有的文化价值观就在相当程度上影响了关于进化的研究，而关于社会阶级的价值观则影响了关于颅相学。
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哪个／哪些？]中写道，“今天我们对物理的要求是，要了解存在本身。”1983年，他提出了“参与宇宙”观点。1997年，惠勒因为在量子理论上的创新研究，获得了物理学沃尔夫奖。 2008年4月13日，惠勒因患肺炎医治无效，在位於其新泽西的家中逝世，享年97岁。他是哥本哈根学派。
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《汉书·艺文志》中，將医家分为“医经”、“经方”、“神仙”、“房中”四大流派。发展至今，可分为八大流派：伤寒学派、河间学派、易水学派、攻邪学派、丹溪学派、温补学派、温病学派、中西匯通学派。 从古至今，知名的和传说中的中医学家有：（参见：中医学家列表） 岐伯、扁鹊、张仲景、华佗、王叔和、陶弘景、孙。
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在19世纪末期，奥地利的一些经济学家无法接受经济歷史学派的传统，在卡尔·门格尔的率领下发展出了奥地利经济学派。后代的奥地利学派学者並且扩散到欧洲和美国，在20世纪初期曾经被视为西方经济学界主流的经济学派之一。在今天，奥地利经济学派的理论往往极具爭议性，而且也与主流的新古典主义理论不同，他们。
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托马斯主义（英语：Thomism）是由哲学家、神学家与教会圣师托马斯·阿奎那（1225年 - 1274年）的作品、想法中衍生出来的哲学学派。在哲学领域，他以对亚里士多德提出的争议与作出的评论（英语：Works by Thomas Aquinas）而闻名。在神学界，他的《神学大全》对中世纪哲学影响巨大。
供给面学派（英语：Supply-side economics）是宏观经济思想的一种，认为可以由降低生产（供应）商品和服务的障碍来有效地创造经济增长。根据供给学派的看法，消费者会从中受益，生产者以更低的价格提供更多的商品和服务；并且，投资和业务扩张会增加对雇员的需求从而创造就业。供给面学派具有代表性的建议是降低边际税率和放松管制。。
么严重的效率低落、经济负面影响、以及道德上的非法性。 在经济学上，由於巴斯夏强调消费者的需求乃是所有经济活动的开端，他被许多经济学家称为是奥地利经济学派的先驱。在Economic Harmonies一书里巴斯夏指出： 毫无疑问的，对於私利的追求是人类本性的主要动力。要知道的是私利这一词在这里表示的是。
它是在中东产生的。这个理论认为卡普萨文化是柏柏尔语和／或乍得语族的前人的文化，它是从非洲红海海岸迁徙到西北非洲的。至今为止关于柏柏尔语与闪含语系中的哪个语言最接近还有争议，但一般语言学家认为闪语族或乍得语族是与柏柏尔语最近的。 努比亚语族中有一种语言包含一些柏柏尔语的外来词，这说明柏柏尔语过去的流行范围朝东南方向比今天大。。
Schacht）把这些在伊斯兰历二世纪初期出现於麦地那、敘利亚、伊拉克的学派称为「古典学派」。他称这些学派没有明確的体制、规范统一的主导思想和正统的学说。沙赫特又称这些古典学派由起初仅仅是地理上的区別演变成后来各自支持不同学者的见解。与传统派坚持圣行需要不间断的传述鏈並可追溯到先知穆罕默德不同，古典学派接受仅追溯到圣伴（追隨穆罕默德的同伴）的圣行，並可结合个人见解。。
行的辩护教士课程，以及信徒和不可知论者之间的校园辩论。 以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利是这样通俗地解释了自然神学。 世上真有神吗？这可能得看你想到的是哪个神。对你来说，神指的是宇宙间的奥秘还是掌管人世的秩序制定者？有时候，我们说到“神”，讲的是宇宙间有某种包罗万象、令人敬畏的谜团，是人类智慧所无法理解。
圣人”是很难做成的。王守仁后来外放到贵州龙场荒蛮之地，举目无亲，生活困顿，整整三年，建立了心学体系，史称“龙场悟道”。王守仁认为，天下万物，其实没有哪个是可格的。“格物”只能在自己身心上下工夫。其实每个人都能成为圣人，即“满街都是圣人”，知道这一点，自己就有担当了，这就是王守仁“致良知”学说的发端。。
年鑑学派（法语：École des Annales）是一个史学流派，得名自法国学术刊《经济社会史年鑑》（Annales d'histoire économique et sociale），这份刊物在1946年改名《经济、社会与文化年鑑》（Annales. Economies, sociétés,。
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者的人数和其竞爭优势，因此使用者太少或太多都会降低其接受率，两个模型都会产生一样的曲线。如果模型之间在某些条件下会产生不同的预测，可能用实证研究判断哪个模型正確。 另一方面，有些完全不同的现象背后的数学原理却类似，可以用一样的模型来描述，例如生物族群大小的振盪、心律不整、化学的B-Z反应、以及水龙头。
舞曲最为著名，在该地区的眾多学院和大学中，芝加哥大学、西北大学和伊利诺大学芝加哥分校最为著名，並在众多领域开创了“芝加哥学派”，其中包括著名的“芝加哥经济学派”和“芝加哥社会学派”。 芝加哥在每个主要职业联赛中都有代表的职业运动队，其中包括两支美国职棒大联盟球队。。
暴力维持的，而在资本主义下这种剥削则要透过更为微妙的方式进行。由於劳工没有拥有生产工具，他们必然需要替资本家工作以换取生活所需。劳工可以自由选择要替哪个资本家工作，在这个层面上雇佣关係是自愿的，然而由於劳工若是不工作便会挨饿，也因此剥削是不可避免的，所以马克思认为资本主义下劳工的雇佣自由只是假象。。
来源不符]。「朝」指以正统自居之当政政权，而「朝代」指「朝」政权执政之时代。歷史学家为了识別事之先后，不得不从中取某年号纪年，以纪诸国之事，並非分辨哪个政权为正统。 中文「朝」字本义早晨、今日。在政治上引申成当政者政权的意思，王朝是由一个皇室家族，通过不同方式和形式统治的政权，与此相反之字为「野」。。
哪个好或坏，而是心理功能在自我站居的高与低，荣格认为，八个人格类型每个人虽然都倾向只表现一种，但其实八种人格类型每个人都有一些些，所以潜力去体验和发展，优势功能如果主导自我太久时，可能会导致无意识的反扑乃至於在现实生活出现关係问题。荣格学派。
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